Shahi-Zinda Nekropoli

"Va abadiylik sirini yashirish, osmonda uzoq yulduz kabi,
Shoh-Zinda sirli ravishda ko'k rangda miltillaydi"

Shahi-Zinda nekropoli Samarqand shahrining Shimoliy qismida qadimgi Afrosiyob tepaliklarida joylashgan. Ushbu nekropolning tarixiy yadrosi Kusam ibn Abbos maqbarasidir. Muhammad Payg'ambarning amakivachchasi Kusam Arab xronikalariga ko'ra Samarqandga 676 yilda kelgan.abadiylik sirini yashirish, osmonda uzoq yulduz kabi,
Shoh-Zinda sirli ravishda ko'k rangda miltillaydi"

Shahi-Zinda nekropoli Samarqand shahrining Shimoliy qismida qadimgi Afrosiyob tepaliklarida joylashgan. Ushbu nekropolning tarixiy yadrosi Kusam ibn Abbos maqbarasidir. Muhammad Payg'ambarning amakivachchasi Kusam Arab xronikalariga ko'ra Samarqandga 676 yilda kelgan. Bu erda u Islom dinini tarqatdi va ibodat paytida butparastlar tomonidan o'ldirildi. Ammo Kusam Xalq orasida Shoh-I-Zinda — "tirik shoh" nomi bilan tanilgan, chunki afsonaga ko'ra u bu dunyoni tiriklayin tark etgan.

Keyingi asrlarda uning qabri musulmonlar tomonidan chuqur hurmatga sazovor bo'lgan. Shahi-Zinda shahridagi musulmon ziyoratchilar oqimi hozirgi kunda ham oqmayapti..

Ansamblning eng qadimgi inshootlari, ulardan faqat poydevorlari va qabr toshlari saqlanib qolgan, XI—XII asrlarga to'g'ri keladi. Binolarning aksariyati XIV-XV asrlarga tegishli bo'lib, XVI—XIX asrlardagi qayta qurish majmuaning tarkibi va tashqi ko'rinishiga deyarli ta'sir ko'rsatmadi.Keyingi asrlarda uning qabri musulmonlar tomonidan chuqur hurmatga sazovor bo'lgan. Shahi-Zinda shahridagi musulmon ziyoratchilar oqimi hozirgi kunda ham oqmayapti..

Ansamblning eng qadimgi inshootlari, ulardan faqat poydevorlari va qabr toshlari saqlanib qolgan, XI—XII asrlarga to'g'ri keladi. Binolarning aksariyati XIV-XV asrlarga tegishli bo'lib, XVI—XIX asrlardagi qayta qurish majmuaning tarkibi va tashqi ko'rinishiga deyarli ta'sir ko'rsatmadi.

Shahi-Zinda Samarqanddagi yagona arxeologik-me'moriy yodgorlik bo'lib, unda afrasiabning madaniy qatlamlari bilan birga shaharning deyarli 25 asrlik tarixi aks etgan.

Shahi-Zinda arxitektura ansambli XIV-XV asrlardagi noyob sirlangan dekor muzeyidir. Bu erda siz sug'orish uchun o'yilgan terakota va terilgan mozaikaning ajoyib namunalarini va sug'orish g'ishtlarining katta mozaikasini topishingiz mumkin. Shakllarning nozikligi, nafisligi va xilma-xilligi jihatidan Samarqandning biron bir me'moriy yodgorligini shohi-Zinda maqbarasi bilan taqqoslab bo'lmaydi.

Kompleksning kirish portali uning eng yangi inshooti hisoblanadi. Ansamblning ichki binolari pastki, o'rta va yuqori guruhlarga bo'linadi, ularga 40 bosqichdan iborat zinapoya olib boradi. Barcha binolar bir-biriga kemerli gumbazli o'tish joylari — jadvallar bilan bog'langan.

Terasdagi binolarning pastki guruhida kirish joyi yaqinida ikki gumbazli maqbara joylashgan. Binolarning o'rta guruhi Temur davridagi ( XIV — XV asrlar) maqbaralar guruhidan iborat bo'lib, u erda uning qarindoshlari va taniqli harbiy va diniy arboblar dafn etilgan.erasdagi binolarning pastki guruhida kirish joyi yaqinida ikki gumbazli maqbara joylashgan. Binolarning o'rta guruhi Temur davridagi ( XIV — XV asrlar) maqbaralar guruhidan iborat bo'lib, u erda uning qarindoshlari va taniqli harbiy va diniy arboblar dafn etilgan.. Ular orasida Amir-Zade (1386 yil), Tug'lu-tekin, Temurning jiyani shadi-mulk-aka (Turkan-aka) (1371-1372 yillar) va Temurning singlisi Shirin-bika-aka (1385-1386 yillar) maqbaralari bor. Omon qolgan maqbaralardan tashqari, o'rta guruh bugungi kungacha saqlanib qolmagan inshootlarning qoldiqlaridan iborat. Shirin-bika-aka maqbarasidan uzoq bo'lmagan joyda, boshqa inshootlardan sezilarli darajada farq qiladigan, XV asrning birinchi yarmidagi sakkiz qirrali maqbara joylashgan. U sirlangan g'isht mozaikasi bilan bezatilgan va dastlab baland silindrsimon barabanga gumbaz bilan yopilgan bo'lishi mumkin.

Butun ansamblning markazi Kusam ibn Abbas majmuasi bo'lib, u bir nechta binolarni o'z ichiga oladi, ular orasida eng qadimiylari Kusam ibn Abbas maqbarasi va XVI asr masjididir.hirin-bika-aka maqbarasidan uzoq bo'lmagan joyda, boshqa inshootlardan sezilarli darajada farq qiladigan, XV asrning birinchi yarmidagi sakkiz qirrali maqbara joylashgan. U sirlangan g'isht mozaikasi bilan bezatilgan va dastlab baland silindrsimon barabanga gumbaz bilan yopilgan bo'lishi mumkin.

Butun ansamblning markazi Kusam ibn Abbas majmuasi bo'lib, u bir nechta binolarni o'z ichiga oladi, ular orasida eng qadimiylari Kusam ibn Abbas maqbarasi va XVI asr masjididir. Majmuaga 1404-1405 yillarga mo'ljallangan, o'ymakorlik bilan bezatilgan va dastlab fil suyagi bilan bezatilgan eshik olib boradi.

Binolarning yuqori guruhi bir-biriga qarama-qarshi turgan uchta maqbarani o'z ichiga oladi, go'yo ular chiroyli qoplamalar bilan raqobatlashadi va maftunkor soyali hovli hosil qiladi. Hovlining Shimoliy qismi taxminan 1340-yillarda dotimur davrida qurilgan Xo'ja-Ahmad maqbarasi bilan yopiladi. Ushbu hovlining Sharqiy va g'arbiy tomonlari 1360-1361 yillardagi Nomsiz maqbara va XV asr boshidagi tuman-aka maqbarasi bilan o'ralgan.

Shahi-Zinda majmuasining kirish qismiga 40 bosqichdan iborat sirli zinapoya olib boradi. Aytishlaricha, bu erga tashrif buyurgan ziyoratchilar darhol ziyoratgohga ko'tarilishmagan, balki o'zlari uchun 40 kunlik ibodat qilishgan, shundan so'ng ular ziyoratgohning yuqori maydoniga etib kelishgan. Kun davomida ziyoratchi faqat bir pog'onaga ko'tarilishi mumkin edi, shu bilan birga u kun bo'yi Qur'ondan jimgina pichirlab ibodat qildi va o'z xatti-harakatlari va niyatlari haqida o'ylardi.hahi-Zinda majmuasining kirish qismiga 40 bosqichdan iborat sirli zinapoya olib boradi. Aytishlaricha, bu erga tashrif buyurgan ziyoratchilar darhol ziyoratgohga ko'tarilishmagan, balki o'zlari uchun 40 kunlik ibodat qilishgan, shundan so'ng ular ziyoratgohning yuqori maydoniga etib kelishgan. Kun davomida ziyoratchi faqat bir pog'onaga ko'tarilishi mumkin edi, shu bilan birga u kun bo'yi Qur'ondan jimgina pichirlab ibodat qildi va o'z xatti-harakatlari va niyatlari haqida o'ylardi. Va zinapoyaning siri shundaki , agar siz zinapoyaga ko'tarilish va tushish paytida qadamlarni hisoblasangiz, qadamlar soni hech kimga mos kelmaydi.

Ishonmaysizmi? O'zingizni hisoblang.

Shahi-Zinda nekropoli Sharqning boshqa yodgorliklari orasida o'zining nafisligi, shakllari va bezaklarining xilma-xilligi bilan munosib o'rin egallaydi.